Luneville 2

Otra imagen de la sinagogue de Luneville, en Francia.












Esta comunidad obtuvo el permiso de Luis XVI para construirla en el año 1785/1786, siendo así la primera gran sinagoga construida en Francia desde el siglo XIII con la autorización del rey.

Another image of the synagogue of Luneville, in France. This community obtained the permission of Luis XVI to build it in 1785/1786, being therefore the first great synagogue built in France since century XIII with the authorization of the king.

Bordeaux

Gran Sinagoga de Bordeaux, Francia.












Construida en 1882 luego de incendiarse la anterior sinagoga, pertenece a la comunidad Sefaradí. Durante la Shoah (Holocausto) fue ocupada por los nazis y parte de ella fue destruída, siendo refaccionada en los 50'. En 1998 fue reconocida como monumento histórico.
La segunda imagen es de 1949, durante la colocación de una placa en memoria de las víctimas de la Shoah.

Great Synagogue of Bordeaux, France. Built in 1882 after the previous synagogue was destroyed in a fire, it belongs to the Sefardí community. During the Shoah it was occupied by the Nazis and it was partly destroyed, being restored in the 50's. In 1998 it was recognized as an historical monument.
The second image is of 1949, during the positioning of a plaque in memory of the victims of the Shoah.

Vancouver

Otro Bet HaKeneset en Vancouver, Canada.









Another Bet HaKeneset in Vancouver, Canada.

Praga 2

Vista Interior del Altneushul. Éste era además el Shil de Rabí Iehudá Loëw, el Maharal de Praga.














Inside view of the Altneushul. This was also the Maharal of Prague's Shul.

Praga

Altneushul, en Praga, República Checa.













Esta sinagoga fue construida en 1270. Hay distintas versiones sobre el origen de su nombre. Algunos dicen que Altneushul proviene de la voz hebrea "Al-Tnai Shul", es decir, Shul (sinagoga, en Idish)construido "bajo la condición" de usarlo sólo en el exilio, esperando volver a Israel con la llegada del Mashíaj.
Otros dicen que al construirlo fue llamado "el Shul nuevo" o "Neu-Shul". Con el correr de los años pasó a ser el "viejo Shul nuevo", o en Idish, "Alt-neu-Shul".

Altneushul, in Prague, Czech Republic.
This synagogue was constructed in 1270. There are different versions concerning the origin of its name. Some say that Altneushul comes from the Hebrew voice “Al-Tnai Shul”, which means Shul constructed “under the condition” for using it only in exile, hoping to return to Israel with the arrival of the Mashiaj. Others say that when it was built, it was called "the new Shul” or “Neu-Shul”. After some years it turned to be the “old new Shul”, or in Yidish, “Alt-neu-Shul”.

Singapur 2

Bet Hakeneset Maguen Abot por dentro.











Inside view of the Magen Abot synagogue.

Singapur

Bet HaKeneset Maguen Abot, en Singapur.









Los judíos comenzaron a establecerse en Singapur hace uno 150 años, siendo los primeros judíos Sefaradim de Bagdad. Les siguieron judíos de India y de Europa central. Hoy en día hay unos 300 judíos, siendo la mayoría Sefaradim. Muchos son israelíes u otros visitantes que permanecen un tiempo por trabajo.

Magen Abot synagogue, Singapur.
Jews started to settle in Singapur 150 years ago, being the first Jews Sefardim from Bagdad. They were followed by Jews from India and central Europe. Nowadays there are about 300 Jews, being the Sefardim majority. Many are Israeli or other visitors who remain a time by work.

Londres 2

Bet HaKeneset de Bevis Marks por dentro. La segunda imagen es un dibujo del año 1817.










Inside View of the Bevis Mark's synagogue. The second image is a drawing from year 1817.

Londres

Sinagoga de Bevis Marks.













Esta es la Kehilá más antigua de Londres, fundada en 1698 por judíos Sefaradim provenientes de Amsterdam y dirigidos por Rabí David Nieto. El edificio fue inaugurado en 1702 y desde entonces prácticamente no ha cambiado.

Synagogue of Bevis Marks. This is the oldest Kehila of London, founded on 1698 by Sefardim Jews that came from Amsterdam and directed by Rabbi David Nieto. The building was inaugurated in 1702 and since then it has practically not changed.

Salonika 2

La Keila de los Monastirlis por dentro. La primera foto es de su inauguración, en la década del 20'.











Inside view of the Keila of the Monastirlis. The first photo is of its inauguration, in the decade of the 20'.

Salonika

Keila de Salónika, en Grecia.













Esta Keila es de los Monastirlis (provenientes de la ciudad de Monastir, también en Grecia). La comunidad de Salónika es Sefaradí Ladino-parlante. Antes de la Segunda Guerra vivían allí unos 70.000 judíos, la mayoría de ellos fueron llevados a los campos de exterminio. Hoy en día hay una comunidad de unas 2.000 personas.

Keila of Salonika, in Greece. This Keila is of the Monastirlis (jews that came from the city of Monastir, also in Greece). The community of Salónika is Sefaradí, Ladino-speaking. Before the Second War 70,000 Jews lived there, most of them were taken to the extermination fields. Nowadays there is a community of 2,000 people.

Brasil 2

La Keilá de Belem por dentro. La primera es de Tishá BeAb.











Inside view of the Keila of Belem. The first one is on Tisha BeAb.

Brasil

Keila Shaar HaShamaim, en Belem, Brasil









Construida a principios del siglo XIX, es la primera sinagoga perteneciente a los judíos marroquíes que inmigraron a Brasil. Hoy en día sigue funcionando.

Keila Shaar HaShamaim, in Belem, Brazil. Constructed in the beginning of twentieth century, is the first synagogue pertaining to the Moroccan Jews who immigrated to Brazil. Nowadays it still works.

Luneville

Bet HaKeneset en Luneville, Francia.











Bet HaKeneset in Luneville, France.

Dubrovnik

Keila en Dubrovnik, Croacia.













Esta sinagoga fue construida en 1352, siendo la segunda más antigua de Europa aún en funcionamiento. Pertenece a la comunidad sefaradí, y en ella se guardan Sifré Torá traídos de España, que fueron salvados de la Inquisición.
Los sefaradim de Croacia hablan en Ladino, aunque su dialecto difiere del de los sefaradim de otros países del Levante y Mediterráneo.

Keila in Dubrovnik, Croatia.
Built in 1352, is the second oldest synagogue in Europe still working. Pertains to the Sephardi community, and lodges Sifre Torah brought from Spain, which were saved from the Inquisition. The Sephardi Jews of Croatia are Ladino-speaking, but their dialect differs from that of the Mediterranean Sephardi Jews.

Cracovia

Bet HaKeneset del Ramá, en Cracovia, Polonia.













Ramá (Rabí Moshé Iserles), es el autor del Mapá, el comentario al Shulján Aruj según las costumbres de los judíos ashkenazim. Vivió en el siglo XVI.

Bet HaKeneset of the Ramah, in Cracov, Poland.
The Ramah (Rabbi Moshe Iserles), is the author of the Mapah, the commentary to the Shulchan Aruch according to the customs of the Ashkenazim Jews. He lived in in the XVI century.

Indonesia

Bet HaKeneset en Surabaya, Indonesia.










En el siglo XX se trasladaron a Indonesia judíos de Holanda, Baghdad y el Yemen. También se refugiaron allí muchos judíos alemanes durante la Segunda Guerra. La mayoría abandonó el país tras su independencia.
La comunidad de Surabaya está compuesta por algunas familias provenientes de Irak.

Bet HaKeneset in Surabaya, Indon. In the twentieth century, Jews from Holland, Baghdad and Yemen established in Indon. Also sheltered there lots of German Jews during the WWT. The most of them left the country after it independence. The Surabaya community is made of a few Iraq families.

Damasco

Knis de Jobar, en las afueras de Damasco, Siria.









El knis de Jobar tiene unos dos mil años de antigüedad. Fue construido por el profeta Elisha (quien también se refugiaba aquí, y aquí ungió como rey a Hazael), y refaccionado por el Taná Elazar ben Araj. Además, si miran Berajot 50a, verán que Rafram bar Papá hizo Tefilá en este lugar. También en este Knis se guardaba el Al-Taj, un Tanaj ilustrado del siglo XIII (similar al Kéter de Aram Sobá).
En este Knis quemaron un Séfer Torá durante los pogroms de 1840, siendo instaurado por los judíos de Damasco el 8 de Elul (hoy, 1/9/06) un día de fiesta por salvarse de estas persecuciones, llamado Nes Tuma.

Knis of Jobar, in the outskirts of Damascus, Syria. The Knis of Jobar has about two thousand years of antiquity. Was built by the prophet Elisha (who also took refuge here, and here anointed for king to Hazael), and restored by the Tanah Elazar ben Arakh. In addition, if you look in Berachot 50a, you will see that Raphram bar Papa prayed in this place. Also in this Knis the Al-Taj was kept, an illustrated Tanach of 13th century (similar to the Keter of Aram Soba). In this Knis a Sefer Torah was set afire during the pogroms of 1840, being fixed by the Jews of Damascus the 8th of Elul (today, 9/1/06) a holiday remembering their saving from these persecutions, called Nes Tumah.

Mexico

Knis Rodfe Tsedek, en México. Esta comunidad es de judíos provenientes Alepo, Siria. De hecho, la mayoría de los judíos de México son Sefaradim venidos de Siria (entre ellos, muchos argentinos).